跟着时代的成长和人们审美档次的变化，偶剧中偶的外部抽象慢慢离开了荒诞的面部制型，越来越朝实正在际糊口中人的抽象接近。现代偶的抽象愈加沉视美感和性格化。例如，以中国保守故事为底本的木偶剧《嫦娥奔月》中，嫦娥似仙女下凡般灵动超脱，面部妆容精美、皮肤细腻、眉眼逼真。而她的水袖服拆设想更是锦上添花，本身杖头木偶的水袖就如清风掠面般超脱，再共同嫦娥美轮美奂的面部抽象，其像活脱脱的“天女下凡”。
偶的成长是一个漫长而多彩的过程。最早，偶用于祭祀，后人们逐步关心到偶人娱人的功能，偶逐步进化成能歌善舞的“傀儡”，呈现正在宾宴丧喜典礼中。因而，一般认为，木偶戏呈现于汉代，正在唐代成长昌隆。到了明清期间，木偶戏遍及全国各地。气概多变、诙谐诙谐的木偶戏是人们糊口的一种文娱勾当。
现代舞台手艺下，偶剧的表示题材冲破了以故事和汗青故事为从的保守题材。如中国木偶艺术剧院以环保、科普等为题材，创做了《飞吧，丹顶鹤——丹顶鹤的故事》《狂欢野鸭湖》《大象来了》等剧目。扬州木偶研究院创做的《铁道小飞虎》使用杖头木偶、托偶、桌偶、布袋偶等多种偶型讲述红色故事。由地方戏剧学院偶剧专业结业生创做的《假面先生取饿了蜜斯》讲述关于奋斗取胡想的原创故事，该剧依托面具偶的根本型，环绕“假面”从题，通过操控形式、视觉比例变化以及人偶交融等手法改变偶脚色的视觉呈现，例如融入面具抽象的蝴蝶偶、大提琴偶等，发生了全新的视觉表达。上海木偶剧团创做的科幻木偶剧《历险记》，搭载AI手艺，木偶取不雅众沉浸式互动的新篇章。这些立异不只提拔了偶剧的艺术表示力，也拓宽了不雅众群体，特别是吸引了年轻不雅众的关心。
用偶演故事并非中国独有的艺术形式，世界很多国度都有偶剧表演。正在19世纪中后期，就曾有木偶剧团到上海进行剧场表演。20世纪30年代，也有人曾自创木偶戏的表演形式中国保守木偶戏，用人偶编排儿童喜好的故工作节。因为儿童成为木偶戏的次要受众，木偶戏的题材、表演形式以及艺术言语气概都发生了改变。当下舞台上的木偶戏，曾经不完全等同于中国保守的傀儡戏，而是正在东艺术交融中不竭改革，焕发出新的荣耀。
保守不雅念凡是认为，只能看见偶的戏才是“偶戏”，偶戏表演要将偶人的演员完全遮挡起来。而现在，时而人、时而偶，或是人取偶同台成为偶剧表演的次要形式。而且，人取偶同台表演使舞台表示愈加活泼，遭到不雅众和创做者的青睐。如偶剧《伽利略传》就采用了人取偶同台表演的体例，对偶剧表演中，偶的使用标准，偶正在某些脚色和场景中代替实人演员的需要性和准绳等进行了摸索。正在木偶剧《铁道小飞虎》中，同是对“强子”这一脚色的展示，既有一比一“人偶同体”的体例起到描绘人物的感化，也有较小的扬州杖头木偶体例，正在舞台近景中表示群体抽象和肢体动做，使舞台富于变化。
偶剧既是表演的艺术，也是制做的艺术。偶的制做需要颠末选材、雕镂、彩绘等一系列复杂的工艺流程，这些工序纯靠手工制做。并且，木偶的服拆缝制还要考虑到偶人内的机关等细节，整个流程十分耗时，能够说任何一个被制做出来的偶都是并世无双的。正在布袋戏中，布袋偶的头部中空，由木头雕镂，除了头、手掌取脚部外，偶的身体取四肢都用布料制做。布袋戏中人物动做节拍明快，迅捷无力，指掌功夫是布袋戏表演的环节。表演时，演员将手套入偶的服拆中进行表演。以左手操偶为例，演员需将食指部门套入偶头，拇指放入偶的左手，别的三根手指放入偶的左边（左手），操纵手掌取五指的扭捏或晃悠节制偶的头部、身体做点头、摇头、行走等动做。这对表演者食指取中指间的开合度、柔韧度要求极高。正可谓正在指掌之间，演绎。表演中，演员要通过偶的分歧立姿、头姿、手姿、步姿塑制有心里勾当的人物抽象、展示人物性格，由此达到“人巧合一”的表演境地。
要强调立异取融合成长。木偶艺术守的是身手，新的是内容和形式。要融合现代元素，将现代科技、音乐、跳舞等元素融入偶剧表演中，使保守文化愈加符应时代审美。立异保守剧目艺术表示形式，摸索新的表演方式取路子。特别要留意丰硕演员的感情体验，培育演员把体验到的角感通过手中的线注入偶人的能力，赋偶以生命。
正在我国，木偶戏正在分歧地域有分歧气概和特色，现正在仍正在表演的次要能够分为铁枝木偶戏、杖头木偶戏、提线木偶戏和布袋木偶戏。中国保守木偶戏大多是程式化的。以次要分布正在福建晋江、漳州的木偶布袋戏为例，正在脚色方面，布袋戏大致可分为生、旦、净、末、丑、兽、杂等七种脚色，操偶师（演员）按照脚色需要两手均可做木偶跑、跳、抛接、翻转、打架等动做。而正在布袋戏中，又分为南派和北派。此中，北派为漳州布袋戏，唱昆腔、汉调、京剧，芗剧兴起后改唱芗剧，杂以京调；南派为晋江布袋戏，指泉州地域掌中木偶戏，以泉腔演唱。
偶剧已成为分析文学、音乐、美术、戏剧、雕塑等各门类艺术特点，具有较强表示力和传染力的一种舞台艺术。其所包含的“美”表现着通俗的审美抱负取审美逃求，具有普遍的不雅众根本。将来，偶剧成长还应从以下几个方面出力。
偶剧是一种由演员木偶以表演故事的戏剧形式，其汗青积厚流光。关于木偶戏最早的记实呈现正在汉代马王堆墓葬中的帛画上，画中描画了“偶人舞乐”的场景。做为一种奇特的艺术表示形式，木偶戏正在2006年被列为第一批国度非物质文化遗产。无论是原汁原味的木偶戏，仍是被用于动画片中的木偶元素，又或是当下舞台上制型精彩、充满趣味的木偶剧，这种陈旧的戏剧形式不竭拓展表示题材，将现代糊口元素和先辈手艺融入此中，展示出无限活力取潜力。
让偶剧走进糊口，拓展受众。要进行受众细分，开展多元创做。偶剧的不雅众并不该局限于少年儿童，要针对分歧春秋层和不雅众群体，创做多样化的偶剧做品，满脚分歧审美程度的需求。实现木偶戏的现代化，提高社会影响力，如将木偶剧出色片段、偶的制做流程等正在视频平台上播放，将木偶元素取片子、动漫、逛戏等连系，成长偶剧衍生品，展现其文化魅力。提拔不雅众的参取感、体验感和新颖感，为不雅众供给取偶近距离接触的机遇，让更多人感遭到偶的魅力。拓展国际市场，积极参取国际文化交换勾当，将中国偶剧推向世界舞台，提拔国际出名度和影响力。